小学阶段学习的文言文句子通常包括一些基础的成语、寓言故事、历史典故等，这些句子富含哲理，语言简练，适合小学生理解和记忆。以下是一些例子：
《学而》
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
解释：孔子说，学了知识然后按一定时间去复习，不也很愉快的吗？有志同道合的人从远方来，不也是很开心的吗？当别人不了解自己时，不去生气，这难道不正是有德的君子吗？
《孟子·告子》
弈秋通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。
解释：弈秋是全国下棋高手。让他教两个人下棋，其中一个人专心致志，只听弈秋的教导；另一个人虽然也在听，心里却想着有大雁将要飞来，想拉弓射它。虽然和前一个人一起学习，却不如他。这是因为他不如前一个人聪明吗？不是这样的。
《郑人买履》
郑人有欲购买履者，先自度其足，而置之其坐。至之市而忘操之。已得履乃曰：“吾忘持度。”反归取之。及反，市罢遂不得履。人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。”
解释：有一个郑国人想去买鞋子，先自己量好脚的尺码，然后把量好的尺码放在他的座位上。等到到了集市，却忘了带那个尺码。他已经拿到鞋子，才说：“我忘记带尺码了。”于是返回家去取尺码。等到他返回时，集市已经散了，于是他没有买到鞋子。有人问他：“为什么不用你的脚去试试鞋子呢？”他说：“我宁可相信尺码，也不相信自己的脚。”
《刻舟求剑》
楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎!
解释：有一个楚国人过江，他的剑从船上掉到了水里，他立刻在船上刻了一个记号，说：“这是我的剑掉下去的地方。”船停了，他从刻记号的地方下水去找剑。船已经行驶了一段距离，而剑却没有移动，像这样找剑，岂不是太糊涂了吗？
《舍生取义》
鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。
解释：鱼是我想得到的，熊掌也是我想得到的；如果两者不能同时得到，我会放弃鱼而选择熊掌。生命是我想得到的，正义也是我想得到的；如果两者不能同时得到，我会牺牲生命来维护正义。
《陋室铭》
山不必高，只要有仙人居住，便有名气。水不必深，只要有龙出没，便有灵气。
解释：山不一定要高，只要有仙人居住就有名气。水不一定要深，只要有龙出没就有灵气。
《出师表》
臣本布衣，躬耕于南阳。
解释：我本来是个平民，亲自在南阳耕种。
《陈元方候袁公》
老父在太丘，强者绥之以德，弱者抚之以仁，恣其所安，久而益敬。
解释：我父亲在太丘做官，对强者用德行安抚他们，对弱者用仁慈照顾他们，让他们随心所欲，时间久了，他们就会更加尊敬他。
这些句子涵盖了礼貌、学习、诚信、取舍等多个方面，是小学生接触和了解中国传统文化和哲学思想的重要途径。